История Кибелы, богини плодородия
Кибела, богиня плодородия, — богиня древней Анатолии и Римской империи. Происхождение Кибелы связано с фригийской мифологией, а затем распространилось на греко-римские культуры. Кибела — богиня, часто изображаемая в связи с изобилием, природой, плодородием, горами, лесами и городами-государствами.
Мифология Кибелы сложна и в разные периоды подвергалась разным интерпретациям. Фригийцы считали Кибелу богиней-матерью. Символ Кибелы широко известен как рогатый бык, олицетворяющий плодородие. Их статуи обычно изготавливаются из камня или металла и имеют большие капители в форме башни.
Культ Кибелы, до н. э. Он возник во Фригии в VI веке и со временем распространился на Римскую империю. В Римской империи был широко распространен культ Кибелы и ей было посвящено множество храмов. Поклонение Кибеле часто включало ритуалы плодородия, музыку и танцы.
Популярность Кибелы в Римской империи проявлялась также в ряде религиозных праздников. Самым важным из этих фестивалей является фестиваль Мегалезия, проводимый в честь Кибелы и заканчивающийся большим праздником.
Хотя культ Кибелы со временем претерпел изменения, она оставалась важной богиней в древнем мире, и ее влияние ощущалось во многих культурах. Даже сегодня мифология и культ Кибелы считаются частью богатого культурного наследия древних времен.
Легенда о Кибеле, богине плодородия
Мифология Кибелы состоит из серии историй, по-разному рассказанных в разных источниках в древние времена. Однако в целом восхождение Кибелы как богини и ее связь с плодородием являются одной из главных тем.
По одной из версий, Кибела, богиня плодородия, родилась во Фригии в Анатолии и там почиталась как богиня. Ассоциация Кибелы с плодородием, природой, лесами и горами исходит из идеи, что она представляет основные энергии природы.
Одна из самых распространенных легенд о Кибеле описывает ее отношения с юношей по имени Аттис. Аттис был принцем Фригии и служил жрецом Кибелы. Аттис был молод, красив, и у него начался плодотворный сельскохозяйственный год. Однако красота и плодородие Аттиса вызвали зависть других богов.
По легенде, другие боги хотели преследовать Аттиса и разорвать связь Кибелы с ним. Они наказали Аттиса безумием, и он порезался. Кибела была глубоко опечалена смертью Аттиса, но боги сжалились над ней и увековечили тело Аттиса. Это событие символизирует темы смерти и воскресения в цикле природы Кибелы.
Эти легенды подчеркивают веру в то, что Кибела олицетворяет изобилие, плодородие и изменения в природном цикле. Хотя культ Кибелы с течением времени претерпевал различные вариации в разных культурах и периодах, в целом ее воспринимали как могущественную богиню, связанную с природой и изобилием жизни.
Кибела богиня плодородия возвращается на свою родину
Турция со своей многовековой историей является колыбелью цивилизаций. И, как и во многих цивилизациях, в Турции также есть ценные статуи, рассказывающие историю.
Великолепная статуя Кибеле, одна из самых важных статуй Анатолии, датируемая III веком нашей эры, была привезена обратно в Турцию.
Кибела — коренная анатолийская богиня, корни которой, согласно иконографическим образцам, восходят как минимум к периоду неолита. Несколько статуй «Анатолийской богини-матери» были обнаружены во время раскопок в Чатал-Хююке и многих других памятниках неолита.
Эту богиню плодородия и рождения хетты называли Кубабой, фригийцы — Кибелой, и в эллинистический и римский периоды ей иногда поклонялись как Артемиде, иногда Афродите, а иногда Деметре, но ее иконография никогда не менялась. Она была настолько могущественна в Анатолии, что ей был посвящен храм Артемиды в Эфесе, одно из семи чудес древнего мира, и назван «Эфесская Артемида». Турки называли Анатолию; Анатолия – страна матерей, когда они приезжают сюда.
Статую Кибеле, богини плодородия, можно увидеть в Стамбульском археологическом музее.
